Comment ne pas réagir à l’attentat de Karachi contre Benazir Bhutto, qui fit 140 morts et plus de 400 blessés ? Comment ne pas rapprocher les massacres quotidiens d’Irakiens par des « kamikazes », ayant dépassé déjà 300 000 morts ?

Il est intéressant de retourner le pari de Pascal sur l’au-delà. Il nous proposait de nous interroger sur ce qui se passera après notre mort. Il concluait que notre intérêt est de parier qu’il y aura une suite éternelle.

Les problèmes du voile ne font plus l’actualité en France : la fermeté a payé après des années de laxisme. Les pays ayant critiqué alors l’attitude française sont en train de découvrir à leur tour que le laisser faire aboutit, en fait, à généraliser l’usage de ce voile

L’ancienne inquisition agissait contre des « fidèles » qui osaient s’écarter du dogme. Elle sévissait dans les pays chrétiens et ne surveillait que les chrétiens ou néo chrétiens. Faut-il rappeler sa mémoire sinistre d’autodafés en bûchers, de san-benitos en exils ?

Nous avons souvent des réactions de nos lecteurs. Permettez nous de citer textuellement celle-ci :

Ecrivant sur la modération en matière d’extériorisation religieuse, nous pensions à l’antithèse. Nous n’avions pas oublié la longue liste des excommunications de naguère ni, maintenant, celle des condamnations pour blasphème qui ont visé des intellectuels musulmans.

Il est habituel dans les milieux bien pensants de dire que l’Islam est pacifique et que le Coran n’incite pas à la violence : seule une mauvaise lecture du « Livre » amènerait les islamistes à ce comportement. Il est de bon ton d’étendre ce commentaire à toutes les religions.

Ainsi, un afghan s’était converti au christianisme. Il devint donc un apostat. Pour la « loi divine » il méritait la mort. C’est la longue tradition qui interdit de changer de croyance. Nous avons connu cela jusqu’à la rupture de 1789.

Une grande civilisation arabe s’est développée de Bagdad et Damas à Cordoue. En ce temps les cimeterres permettaient d’occuper des sols, mais l’on faisait appel à des artisans et des savants de toute origine. Ils donnaient le lustre aux Cours arabes.

Le médecin catalan Michel Servet fut brûlé vif dans la Genève calviniste pour s’être opposé aux écrits de Calvin. Le savant dominicain Giordano Bruno fut brûlé vif dans la Rome papale pour avoir été calviniste. Nous venons de là !… Notre histoire est pleine de persécutions et d’hérétiques condamnés à mort. Nos cathares en furent…

Des caricatures publiées discrètement au Danemark le 30 septembre 2005 font l’objet en février 2006 d’un déferlement médiatique accompagnant des manifestations fanatiques dans les pays musulmans. Notre première réflexion est la disproportion entre ces deux évènements.

Nous avons entendu des britanniques s’étonner de voir que des jeunes, nés dans le Royaume Uni, éduqués dans celui-ci, soient devenus kamikazes contre des civils à Londres. Nous l’avions déjà entendu concernant des jeunes de nos banlieues dans des circonstances similaires.

Les journaux ont relaté cet événement d’un autre temps, intervenu dans un monastère orthodoxe roumain. Une jeune religieuse de 23 ans, entrée dans ce couvent depuis 3 mois, a été décrétée par son pope supérieur possédée par le démon. Le « traitement » a été la crucifixion, après trois jours attachée sans manger ni boire.

Il était connu que des jeunes hindoues étaient brûlées vives par leur belle famille parce que leurs parents n’avaient pas payé la dot promise lors du mariage : les filles coûtaient cher…

Les conditions de vie, matérielles et morales, rendent-elles excusables les violences ? Il est vrai que, disait Montaigne, ceux qui ont mal aux dents ne sont pas enclins à philosopher.

Dans l’avalanche des informations il est difficile de faire un choix. Rien de nouveau ne se détache. Rien ne change. Le XXè siècle n’est pas encore terminé. Les problèmes passés ne sont pas résolus. Tous les problèmes hérités du siècle perdurent.

Notre condamnation absolue du terrorisme a rencontré des approbations mais, aussi, quelques réserves. C’est inévitable mais dommage, car les explications deviennent vite des justifications.

Il y a 50 ans c’était l’affaire Finaly : des enfants juifs dont les parents périrent en déportation. La dame qui les recueillit, les fit baptiser. Après la guerre, la famille survivante les chercha en vain longtemps. Ils étaient cachés dans un couvent près de Bayonne, « protégés » par l’Eglise qui refusait de les rendre à leur famille parce que devenus chrétiens.

Les protestants de l’Irlande du Nord (Ulster) ont commémoré le 12 juillet l’anniversaire de la bataille de la Boyne, qui vit le protestant Guillaume III d’Orange triompher du catholique Jacques II... en 1690 !...

Nous ne sommes pas des pacifistes béats, style Munich 1938, pour lesquels W. Churchill disait : « On avait le choix entre le déshonneur et la guerre. On a choisi le déshonneur et l’on a eu la guerre en prime »

Retour à l’obscurantisme ? Si les taliban sont des ignorants gavés de religion, au cerveau lavé mais imprégné de haine envers les « impies », tous les fondamentalistes islamistes ne sont pas des analphabètes.

« Ils disent que Dieu est amour... et après ils te tuent » dit Pierre Perret avec son talent inimitable dans sa chanson « Au nom de Dieu », où il évoque les affrontements religieux passés et présents.

Il y a eu 30 ans, le 5 avril, que le manifeste des 343 posait la question de l’avortement, alors interdit en France mais autorisé en Angleterre.

La laïcité a réussi à imposer en France la neutralité des institutions et la liberté de croyance. Est-ce donc qu’elle a atteint son objectif et qu’elle n’a plus de raison d’exister ?

Le travail des sectes en France inquiète tous ceux qui constatent les ravages psychologiques et moraux que l’œuvre des gourous entraîne chez les êtres faibles qui s’y soumettent.

Les intégrismes religieux continuent de tuer de par le monde. L’Algérie est proche de nous, géographiquement, historiquement et affectivement. Elle continue de subir les massacres d’innocents ; sa population est décimée depuis quelques années de façon permanente par « les fous de dieu ».

Les intégristes prétendent vivre intégralement leur foi religieuse. Si cela était, il n’y aurait rien à dire.